Создание сверхчеловека — миф или реальность?
«Мы ленивы и не любопытны». Эти слова великого Пушкина невольно всплывают в памяти каждый раз, когда мы обращаемся к истории собственной страны. Как известно, Александр Сергеевич сказал это, а, вернее, написал, в 1829 году в путевых очерках «Путешествие в Арзрум», когда на тифлисской дороге встретил скорбную повозку, на которой везли гроб с телом Грибоедова, убитого толпой религиозных фанатиков, разгромивших русскую миссию при тегеранском посольстве. Своего тезку, а Грибоедова тоже звали Александром Сергеевичем, Пушкин знал не только как великолепного поэта, композитора, пианиста, но и как талантливого дипломата.
«Как жаль, что Грибоедов не оставил своих записок! Написать биографию было бы делом его друзей; но замечательные люди исчезают у нас, не оставляя по себе следов. Мы ленивы и не любопытны», — с горечью отмечал он.

Забытое имя
…Годы бегут, складываясь в десятилетия и века, а фраза классика остается актуальной и по сей день. Действительно, сколько замечательных людей исчезли, растворились во времени, не оставив по себе следов, и это уже становится чуть ли не нормой жизни.
Вот, скажем, кто помнит Илью Ивановича Иванова? Убеждена, что это имя ничего не скажет молодому поколению, да и людям постарше тоже. А ведь когда-то оно гремело по всему миру! Это был великий экспериментатор, задумавший бросить вызов самому Создателю, потому что дерзнул вывести новую породу людей, скрещивая для этого homo sapiens с приматами.
И уж совсем никто не знает, что этот великий человек, послуживший прототипом профессора Преображенского в «Собачьем сердце» Булгакова, в начале 30-х годов жил и работал в провинциальной тогда Алма-Ате.
Попал он в наши края, как это нетрудно догадаться, не по своей воле — ученый был назван опасным «шпионом», за что его и сослали в Казахстан. Правда, тогда сталинские репрессии только набирали силу, поэтому Илью Ивановича не поставили к стенке, более того, его даже не лишили звания профессора, позволив преподавать в местном ветеринарно-зоологическом институте (сейчас это Казахский государственный аграрный университет).
Так он и умер всеми забытый в далекой Алма-Ате в 1932 году, а вот где могила этого необыкновенного человека, думаю, сейчас не скажет уже никто, ведь мы ленивы и не любопытны.
Поколение Шариковых
Но начал Илья Иванов не с человека — к своим дерзким экспериментам он шел постепенно: в начале 20-х годов прославился в научном мире благодаря своим опытам по выведению гибридов животных. Более того, он явился пионером в практике использования искусственного осеменения для получения различных межвидовых гибридов. Одним из первых Иванов вывел гибриды зебры и осла, зубра и домашней коровы, антилопы и коровы, мыши и морской свинки. Окрыленный успехом, ученый, видимо, решил посоревноваться с самим Господом Богом, создав новую породу людей.
Еще в 1910 году во время своего выступления на Всемирном конгрессе зоологов в немецком Граце он описал возможность получения подобного гибрида, используя искусственное осеменение.

Хотя, если верить истории, Иванов был не первым, кому в голову пришла такая идея: в научных кругах ходили слухи, что якобы в Германии в секретных лабораториях проводились опыты по скрещиванию человека с приматами. Как считали тогдашние ученые, этот гибрид должен обладать огромной физической силой и быстрым воспроизводством себе подобных, что крайне заинтересовало советских вождей, и они решили обогнать немцев.
В связи с этим партия большевиков поставила перед советской наукой задачу — создать «живую военную машину». И Илья Иванов принялся за работу. Надо сказать, что ученым он был одаренным, не случайно уже в 37 лет получил звание профессора. Перед революцией, с 1909 по 1917 год, вел исследования в Аскании-Нова, в 1920 году преподавал в Московском высшем зоотехническом институте.
Поначалу Иванову представлялось, что хорошо изученная им методика искусственного оплодотворения сработает и на этот раз — он верил в эволюционную теорию Дарвина, согласно которой человек произошел от обезьяны. Следовательно, это очень близкие виды, поэтому для своих экспериментов Иванов выбрал горилл как наиболее интеллектуально развитых приматов.
Но так как в СССР обезьяны не водились, он по согласованию с институтом Пастера в Париже, где когда-то проходил теоретический и практический курсы бактериологии и где его хорошо знали, отправился во Французскую Гвинею. Дело в том, что там существовал научно-исследовательский центр, в котором проводились опыты по искусственному скрещиванию животных.
Но для столь масштабной работы требовались средства, и немалые. И он их получил. Причем, Илье Иванову была выделена гигантская по тем временам сумма — 10 тысяч американских долларов. И это тогда, когда страна лежала в разрухе после революции и гражданской войны. Но вожди верили в успех, в то, что удастся создать новое существо, обладающее невероятной силой, нечувствительное к боли, неприхотливое в еде и, что не менее важно, послушное чужой воле.
Именно такие качества необходимы были будущему бойцу Красной армии, которому предстояло воевать за мировую революцию. Кроме того, такой гуманоид мог стать неисчерпаемым источником рабочей силы, в которой так нуждалось молодое государство: угольные шахты и разрезы, гиганты стройиндустрии, комбинаты и заводы — везде нужны были рабочие руки.
Правда, есть и другая версия столь щедрого финансирования сомнительных экспериментов. Ее высказал российский писатель Олег Шишкин, который много лет занимался изучением «дела Иванова» и даже обнаружил в секретных архивах короткие стенограммы встречи Иванова с первыми лицами страны.
В частности, Шишкин утверждал, что Иванов встречался с Алексеем Рыковым, тогдашним председателем Совета народных комиссаров СССР, с наркомом просвещения Анатолием Луначарским, его принимали светила научной мысли Советов, например, легендарный полярник Отто Шмидт. Как пишет Олег Шишкин, идея Иванова ошеломила всех, кто его слушал.
Дело в том, что Иванов якобы утверждал, что в результате своих экспериментов он сможет получить возможность продлевать молодость, создаст этакий «эликсир жизни», что очень заинтересовало стареющих советских вождей. Не случайно незаурядная личность профессора Иванова побудила Михаила Булгакова написать повесть «Собачье сердце», где Иванов, как уже отмечалось, явился прообразом профессора Преображенского, который, как известно, пересаживал своим пациентам яичники молодых шимпанзе, возвращая им молодость. Преображенский тоже был «болен» идеей создания новой породы людей, и однажды он скрестил человека с собакой. В итоге в мир пришел Шариков. Что из этого получилось, мы знаем.
Как «подредактировать» человека?
Вообще, в начале ХХ века вопрос улучшения человеческой породы был как никогда актуален. По некоторым данным, в России еще до 1920 года существовало как минимум три центра по улучшению природы человека. Их адепты предлагали, например, создать банк спермы руководителей Коминтерна для того, чтобы революционное движение как можно быстрее охватило весь мир. Так что профессор Иванов в этом плане был не одинок, а его идеи вполне укладывались в требования нового времени.
Итак, в 1926 году Илья Иванов вместе со своим сыном, тоже Ильей, который собирался ассистировать в его экспериментах, отправились в Африку. Причем, по версии Шишкина, эта научная поездка ученого проходила, как в шпионском романе. Его работы строго засекретили, чтобы их результаты не утекли к западным конкурентам, поэтому официально было заявлено, что проекты Иванова отклонены, а поездка в Африку — это его частный визит.
Но там Иванов провел всего лишь один месяц: как оказалось, научная станция, где ему предстояло проводить эксперименты, не имела шимпанзе, достигших половой зрелости. Он вернулся во Францию, и вскоре получил разрешение от колониального губернатора Гвинеи на проведение экспериментов в ботанических садах Конакри.
В начале 1927 года Иванову удалось произвести искусственное осеменение трех шимпанзе женского пола человеческой спермой, полученной от добровольцев-доноров. Но через несколько лет, чтобы обеспечить строжайшую секретность, решено было вернуть Иванова на родину.
Отец и сын Ивановы покинули Африку, увозя с собой тринадцать отловленных шимпанзе, включая трех использованных в его экспериментах. Иванов уже знал, что ни одна из этих экспериментальных обезьян не забеременела. Часть шимпанзе умерли во время переезда до Сухуми, где для этого был создан заповедник, удалось довезти живыми всего несколько особей.
Но как ни бился Илья Иванов, ему так и не удалось получить «красного гуманоида». Кроме того, информация о работах советского профессора все-таки проникла за границу, и посольство США поставило перед правительством СССР вопрос о законности подобных экспериментов и статусе новых существ. Ведь в своих работах Иванов перешел грань чисто медицинских задач, затронув этические нормы.
В общем, средства были растрачены, а предъявить чудо научной мысли он не мог, поэтому якобы решил пожертвовать оставшимися обезьянами. По версии Шишкина, обезьяны, которые все-таки были доставлены в советскую Россию и которые жили потом в Сухумском обезьяньем питомнике, были привезены в Москву в Лечебно-санитарное управление Кремля. И там Иванов провел строго секретные операции по пересадке половых желез обезьян некоторым членам советского правительства с целью омоложения организма. Но, повторюсь, это лишь версия Олега Шишкина.
В итоге проект все-таки решили закрыть. Но не потому, что испугались американцев, а потому, что, видимо, хватило ума понять бесперспективность подобных работ.
Расплата за неудачи
Весной 1930 года жизнь профессора резко изменилась. Он попал под политическую критику, а в декабре 1930 года был обвинен в антигосударственной деятельности и арестован. По одной из версий,
Иванова репрессировали, потому что, как любой человек, он был тщеславен и хотел «застолбить» за собой первенство в мировой науке, пытаясь передать уникальные, строго засекреченные материалы за границу.
За что получил пять лет лагерей и был сослан в Казахстан. В Алма-Ате он не только преподавал в сельхозинституте, но и, как утверждает Олег Шишкин, продолжал исследования в лагерных «шарашках», так называли в советские годы научные отделы при лагерных зонах.
Но в биографии Ильи Иванова есть еще одна странная деталь. В 1932 году знаменитый академик Иван Павлов и не менее знаменитый ученый генетик Николай Вавилов хлопотали о его освобождении. Им удалось добиться сокращения срока ссылки и реабилитации Ильи Ивановича, но перед самым отъездом в Москву тот неожиданно скончался. Было это в марте 1932 года в Алма-Ате.
Причем, сведения о причинах его смерти тоже разнятся. По одним данным, Иванов умер от гриппа, по другим — от инсульта. А в Сухуми до сих пор живет легенда, что он стал жертвой охранника, который сошел с ума, присматривая за подопытными профессорскими обезьянами. Якобы однажды сторож выпустил всех обезьян, потом отправился на поиски ученого, нашел его в Алма-Ате и застрелил.
Интересно, что написанию некролога тоже содействовали академики Павлов и Вавилов, причем — вот странность! — этот некролог был опубликован значительно позже, в 1933 году, в журнале «Природа», а в письме вдове покойного знаменитый физиолог заметил: «Нельзя не скорбеть о преждевременной смерти такого деятеля науки и практики, как Илья Иванович».
Неизвестна также судьба его питомцев. Официальная версия гласит, что все обезьяны погибли, но есть мнение, что Иванову все-таки удалось получить гибрид обезьяночеловека, и загадочный снежный человек — это результат как раз экспериментов Иванова.
Здесь уместно вспомнить и печально знаменитый СПИД. Методом молекулярной филогении ученые доказали, что вирус иммунодефицита человека, скорее всего, образовался в 1920-х годах прошлого века. И, по одной из версий, возник в Западной и Центральной Африке путем передачи от обезьян к людям. Причем, по некоторым данным, СПИДом люди заразились вовсе не от укуса шимпанзе, как поначалу утверждалось, проблема была именно в отношениях между людьми и обезьянами. Виноват в этом профессор Иванов или нет, исследователям еще предстоит разобраться, но ясно одно — своими экспериментами он опередил время, пророчески заглянув в тайны науки будущего — генетики.
Ведь проблема пересадка органов, вопросы совместимости органов человека и животных, поиски средства от старости — все это и сегодня является самыми востребованными задачами науки уже XXI века.
Почему не получилось?
Почему профессору Иванову так и не удалось создать новый вид обезьяноподобных людей? Ответить на этот вопрос я попросила доктора медицинских наук, профессора, академика НАН РК, президента Казахстанской ассоциации репродуктивной медицины Вячеслава Локшина.
В СССР действительно проводились исследования с целью создания некоего нового гибрида человека и обезьяны в Сухумском питомнике. Я был там и слышал рассказы об этом. Но такие идеи многих обуревали. Мы знаем, что в гитлеровской Германии пытались из людей создать нечто вроде послушных чужой воле биороботов. Не случайно на Нюрнбергском процессе были осуждены не только военные, но и врачи, которые работали в концентрационных лагерях.

Но сегодня в мире как никогда остро стоят проблемы этики при проведении научных исследований, поэтому клонирование человека, скрещивание его с другими видами живых существ — вне этического понимания. Этого не одобряет ни одна религия — ни православие, ни ислам, ни иудейская.
Вячеслав Нотанович, почему все-таки не удалось произвести скрещивание человека и обезьяны? Значит ли это, что обезьяна не является предком человека и теория Дарвина не верна?
Понимаете, происхождение человека до сих пор остается одной из загадок. Что же касается эволюционной теории Дарвина, то ее никто не отменял. Но здесь важен такой факт — у человека и обезьяны разное число хромосом: 46 — у человека, 48 — у обезьяны.
Получается, что мы не такие уж и близкие родственники, хотя я читала, что разница в числе хромосом не является препятствием для скрещивания между представителями разных видов животных, что, кстати, показали опыты того же Иванова при скрещивании сельскохозяйственных особей.
Сегодня теоретически возможно искусственно внедрить ядро обезьяны в цитоплазму человека, хотя этика и мораль это запрещают. Но даже если такое предположить, возникает очень много проблем — слияние половых клеток человека и обезьяны практически невозможно из-за белковой и нуклеотидной несовместимости. Поэтому в природе человек и обезьяна потомство иметь не могут, но в лабораторных условиях при вмешательстве генетиков это потенциально возможно.
Ученые еще с незапамятных времен пытались искусственным путем создать человека. Для алхимиков Средневековья, например, это было не менее важной задачей, чем получение философского камня. Знаменитый врач эпохи Возрождения Парацельс даже вывел своего рода формулу по созданию «людей в пробирке», вернее, в колбе — гомункулов. Но, как показала многовековая практика, все это было не более чем химера — искусственный человек оживал лишь в воображении писателей-фантастов. Вместе с тем, как мы видим сегодня, создание «ребенка в пробирке» — не такая уж и фантастика.
Вы назвали Парацельса, но здесь можно было бы вспомнить и не менее знаменитое имя — нидерландского ученого Левенгука, того самого, что придумал и создал первый микроскоп, и он не только открыл с его помощью эритроциты, описал бактерии, дрожжи, простейших, но и стал первооткрывателем сперматозоидов. Более того, как и другие его современники-ученые, он был уверен, что в сперматозоиде и содержится гомункул, который при попадании в материнский организм преобразуется в человека. То есть предшественники современных врачей лишь подошли к загадке зарождения человека, но отгадать ее так и не сумели.
В отличие от ученых ранних эпох врачи ХХI столетия не занимаются созданием эфимерного гомункулюса, они решают более важную и весьма прагматичную задачу борьбы с бесплодием, которое делает несчастными огромное количество супружеских пар.
Надо понимать, что тогда и был создан знаменитый метод ЭКО? Кстати, что означает эта аббревиатура и в чем суть этого поистине волшебного метода?
ЭКО — это экстракорпоральное оплодотворение, то есть оплодотворение в пробирке. Чтобы помочь женщине, у которой диагностировали бесплодие, врачи нашли метод, как обойти эту проблему, оплодотворив яйцеклетку вне организма — оказалось, что встречу сперматозоида и яйцеклетки можно организовать в пробирке.
И первым это успешно сделал английский ученый-физиолог Роберт Эдвардс в 1969 году. Суть этого метода в том, что яйцеклетка изымается из яичников, затем искусственно оплодотворяется и культивируется в течение нескольких дней в специально созданной среде по параметрам, идентичным материнскому организму. Когда яйцеклетка достигает определенного развития, ее возвращают в полость матки, и начинается беременность. Это и есть знаменитый метод ЭКО, за который Роберт Эдвардс получил Нобелевскую премию, правда, много лет спустя, лишь в 2010 году.
Получается, что врачи осмелились взять на себя роль Бога.
Что вы! Мы ни в коем случае не берем на себя роль Создателя. Просто Он позволяет нам это делать. А люди научились в искусственных условиях из двух разных клеток получать человеческий эмбрион, который от трех до пяти дней развивается в инкубаторе, а потом — в материнском чреве.
А может ли ЭКО способствовать рождению гениев, ведь еще во времена Ильи Иванова создавались банки спермы знаменитых людей?
Это немного на грани фантастики. Хотя такая информация действительно была, что якобы за рубежом создан банк спермы нобелевских лауреатов, крупных политиков, музыкантов и так далее. Но, согласитесь, какой нобелевский лауреат будет сдавать свою сперму неизвестно куда и неизвестно для чего?
Другое дело, что вопросы генетики действительно являются очень важными и определяющими. Но факторы внешней среды оказываются не менее важны, то есть, в каких условиях растет тот или иной индивид, в какой семье, какое образование он получил? Поэтому здесь, как говорится, 50 на 50, генетика генетикой, но, если не будут созданы условия для ребенка, вряд ли вы получите гения. Ведь сколько талантов теряется только потому, что у них не было возможности для развития.
Другими словами, если бы Моцарт родился не в семье музыканта, а, скажем, пастуха, и ни разу в жизни не подошел к музыкальному инструменту, мир потерял бы гениального композитора?
Что-то вроде этого.
А все-таки — если использовать сперму гения, может ли родиться гениальный ребенок?
Знаете, не случайно бытует поговорка, что природа на детях отдыхает. История показала нам немало примеров, когда в семье гения рождались весьма посредственные дети, я имею в виду, по способностям. То есть, Пушкин так и остался Пушкиным, а Толстой — Толстым, и никто из их детей не повторил гениев-отцов по уровню одаренности. Да и потом, с моей точки зрения, проводить селекцию человека безнравственно. Скажем, если в одной семье два ребенка, и один из них гениальный, то нельзя одного любить, а другого нет. Это ненормально.
А вы можете закладывать пол ребенка? Скажем, приходит супружеская пара и говорит — мы хотим мальчика, или, наоборот, девочку?
Можем, но мы этого не делаем.
Почему?
Потому что есть Каирская декларация, которая гласит о том, что пол ребенка выбирать нельзя. В некоторых странах, например, в Австрии, Германии, Швейцарии, планирование пола будущего ребенка запрещено законодательством, как, впрочем, и в Казахстане. Это обосновывается тем, что при таком подходе к рождению ребенка нарушается природное равновесие.
Выбирать пол ребенка разрешается лишь в том случае, если для этого имеются веские медицинские обоснования, например, во избежание гемофилии, наследственного заболевания, связанного с нарушением механизма свертывания крови, которая встречается только у мальчиков. Так что пусть этот процесс регулирует Всевышний.
А, кроме того, нарушается гендерное равенство. Примером тому Китай, где действовал принцип — одна семья — один ребенок, в результате мужчин стало больше, чем женщин, потому что прерывались в первую очередь те беременности, при которых эмбрион был женского пола. И сейчас мужчины-китайцы разъезжают по миру, чтобы найти себе жену.
Так что наука наукой, но есть черта, за которую нельзя переходить.
P.S. По некоторым сведениям, дело Иванова живет и процветает — якобы в разных странах в закрытых лабораториях все-таки пытаются создать гибрид человека и животного. Что из этого выйдет, поживем — увидим.
Елена Брусиловская