
Второй фард Хаджа: стояние на Арафате
Арафат — священная гора, расположенная в 25 км от Мекки.
Название «Арафат» связывают со словом «марифат», что означает «знание». Считается, что именно здесь Адам (а.с.) и Хавва (р.а.), спустившись на землю, спустя долгое время узнали друг друга. Также существует предание, что Джабраил (а.с.) разъяснил Ибрахиму (а.с.) обряды хаджа на этом месте, спросив его: «Халь арафта?» («Ты узнал?»), на что Ибрахим ответил: «Арафту» («Я узнал»).
По другой версии, слово «Арафат» происходит от арабского «итираф» — «признание», так как здесь люди признают величие Всевышнего и своё бессилие. Согласно преданию, Адам (а.с.) и Хавва (р.а.) молились, стоя на Арафате: «Господь наш! Мы поступили несправедливо по отношению к себе, и если Ты не простишь нас и не смилостивишься над нами, то мы окажемся среди потерпевших» (Сура «Аль-Араф», аят 23). Всевышний ответил им: «Арафтум» («Теперь вы познали себя»).
В центре равнины Арафата расположена возвышенность Джабаль ар-Рахма, высота которой составляет 30 метров, а диаметр основания — 300 метров. На её вершине стоит сооружение высотой 4 метра из камней и извести. В ночь Дня Арафа на вершине зажигают свет, чтобы помочь паломникам ориентироваться.
В 632 году, во время прощального хаджа, Пророк (с.а.в.) находился у подножия Джабаль ар-Рахма и произнёс свою знаменитую прощальную проповедь.
День Арафа и молитвы на Арафате
На этой священной горе Пророк (с.а.в.) молился о прощении для своей уммы и получил радостную весть, что она будет прощена. Считается большим грехом для паломника, находящегося на Арафате, произнести, что он не прощён.
В День Арафа Всевышний Аллах хвалится перед ангелами своими верными рабами, которые приходят к Нему босоногими, с непокрытой головой, растрёпанными волосами, покрытыми пылью, и возносят Ему мольбы со слезами на глазах.
В этот день Пророк (с.а.в.) совершил объединённые полуденный и послеполуденный намазы в мечети Намира, расположенной примерно в километре от Джабаль ар-Рахма.
Что такое вакфа (стояние)?
Вакфа — это пребывание на горе Арафат в определённое время, даже если на короткий промежуток. Оно проходит с полудня 9-го дня Зу’ль-хиджжи до начала утренней зари в первый день праздника.
Стояние на Арафате является главным и обязательным элементом хаджа, о котором Пророк (с.а.в.) сказал: «Хадж — это Арафа». Если паломник выполнит все другие условия, но не совершит стояния на Арафате, его хадж будет считаться недействительным.

Ваджибы стояния на Арафате
Для тех паломников, кто прибыл на Арафат в дневное время, обязательно оставаться там до заката солнца. Это правило не распространяется на тех, кто пришёл ночью.
