Для того чтобы понять историю хаджа, стоит начать с истоков — с самого термина и его значения.
Арабское слово «хадж» означает «стремление к величественному», «искреннее желание и намерение», а также «возвращение» и «обновление». Все эти значения прекрасно передают суть большого паломничества и его обрядов, которые циклично возвращают верующих к духовным истокам.
- Мусульманин, стремясь исполнить волю Аллаха, отправляется в паломничество, чтобы совершить обход вокруг Каабы. Через некоторое время он намерен повторить этот ритуал.
- Затем паломник направляется в долину Мина, чтобы выполнить два значимых обряда: бросание камешков в столбы, называемые джамарат, и совершение обязательного жертвоприношения.
- После завершения всех обрядов он возвращается во внутренний двор Заповедной Мечети для прощального обхода вокруг Каабы.
- Выполнив пятый столп Ислама, человек словно «обновляется»: очищается от грехов, находит гармонию с окружающим миром и укрепляет духовную связь с Всевышним, начиная новую, чистую жизнь.
Таким образом, этимологическое значение слова полностью отражает суть и историю хаджа, само по себе раскрывая его суть.
Согласно шариату, большое паломничество представляет собой искреннее духовное и физическое стремление посетить определённое место в установленный период, чтобы выполнить специальные обрядовые действия. Местом паломничества являются Священные земли Каабы и гора Арафат, расположенная недалеко от Мекки. Период выполнения хаджа по лунному календарю охватывает месяц Шавваль, Зуль-ка‘да и первые 10 дней месяца Зуль-хиджа.
Три ключевых события, связанные с хаджем
История хаджа основана на трёх важных эпизодах, упомянутых в Коране.
- По исламским преданиям Адам и Хавва были низвергнуты из Рая, изгнаны с Небес на Землю за непослушание и отступление от указа Бога. Осознав греховный поступок, они каялись и молили о прощении целых двести лет. Всевышний принял их мольбы, простил им необдуманный поступок и взял с них обязательство совершить большое паломничество. Тогда Адам начал сооружать Каабу на священных землях нынешней Мекки. После чего постоянно совершал хадж к ней.
- Истоки традиции жертвоприношения в день Курбан-байрам уходят к эпизоду с Пророком Ибрахимом. У него не было детей, поэтому он взмолился Аллаху с просьбой дать ему потомство. И, если у него появится ребёнок, обещал принести его в жертву ради Всевышнего. Бог услышал его молитву и одарил Пророка сыном Исмаилом. Шли года, сын вырос, но настал тот час, когда Аллах решил напомнить о данном обещании и проверить силу духа Ибрахима. Тот покорно взял верёвку с ножом и отправился с Исмаилом в долину Мина. Ничто не сбивало его твёрдое намерение, никакие козни шайтана не могли помешать Ибрахиму совершить жертвоприношение. Однако нож не резал тело и не приносил никакого вреда. Видя уверенность и желание исполнить волю Господа, Джибриль послал на Землю огромного барана. Его-то и принести в жертву, а все вокруг: и ангелы, и животные, радостно стали возвеличивать Аллаха словами «Аллаху акбар!».
- Одним из главных примеров смирения, покорности и поклонения Всевышнему является жизнь Пророка Мухаммада. Он был обычным семьянином, который помогал в домашнем хозяйстве и самостоятельно заботился о своих личных вещах. Он никогда не ставил себя выше других, всегда благосклонно относился к окружающим и своим помощникам. Всегда навещал больных, сострадал и помогал, чем мог. Посланника Божьего считали мудрым, справедливым, внимательным и добрым правителем. Поведение Мухаммада и вся его жизнь – это поистине достойный пример смирения, покорности и доброты, несмотря на высокую позицию среди других верующих.