Видеоролик, снятый на свадьбе в Жетысае, широко разошелся в соцсетях.
Во время выступления мужчина заявил, что «правильные» свадьбы должны проходить не только без алкоголя, но и без музыки и артистов, а мужчин и женщин, по его мнению, следует рассаживать отдельно.
«Пусть певцы на меня не обижаются. В шариате их называют „глашатаями шайтана“», — добавил гость торжества.
В своем «поздравлении» молодоженам, выступающий успел не только обидеть артистов, но и унизить женскую половину присутствующих.
«Самкам нельзя сидеть рядом с мужчинами», — сказал гость торжества.
Большинству казахстанцев свадебная проповедь тоже оказалась не по душе. Вот что пишут пользователи сети Instagram под постом:
Если уж пришел на праздник, сиди тихо и веди себя прилично — не лезь к людям с нравоучениями, а иначе вообще не приходи; что это за чушь ты несешь?
Этого человека нужно наказать за то, что он сеет раздор.
Придя в гости, будь слеп и глух — не суди. Ты поел и попил — благослови хозяев, пожелай им добра и уходи.
Именно так, этот человек несет чушь; в описании к видео прямо сказано, что он — невежественный псевдомулла, который искажает религию.
В полиции сообщили, что видео обнаружили во время мониторинга соцсетей. Уголовное дело возбудили по статье 174 Уголовного кодекса РК.
«Любые публичные призывы, направленные на унижение достоинства человека, дискриминацию по религиозным, социальным или иным признакам, являются недопустимыми», — подчеркнули в ведомстве.
На резонансное видео отреагировали и в ДУМК. Там отметили, что публичные высказывания на религиозные темы требуют большой ответственности.
В муфтияте пояснили, что ислам не запрещает всю музыку. По мнению богословов, допустимы произведения, которые воспитывают уважение к родителям, любовь к Родине, призывают к добру и сохраняют духовные и национальные ценности.
В ДУМК также назвали недопустимыми публичные оскорбления представителей искусства и унижение женщин. Казахстанцев призвали ответственно относиться к своим словам, а религиозные знания получать только из достоверных источников.
